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		<title>Lettres persanes</title>
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		<dc:creator><![CDATA[Arnaldo Ageno]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 11 Nov 2024 16:58:47 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[Usbek, un grand seigneur persan intelligent et désabusé, accompagné de son jeune ami Rica, plus malléable et enthousiaste, vient à]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p>Usbek, un grand seigneur persan intelligent et désabusé, accompagné de son jeune ami Rica, plus malléable et enthousiaste, vient à Paris afin de découvrir les secrets et l&#8217;art de vivre du monde occidental. Les moeurs, les caractères, les types sociaux, le décor et la vie &#8211; tout les surprend et les pousse au parallèle avec leur propre monde. Puis, une fois surmonté le premier désarroi, cette société nouvelle révèle peu à peu ses fondements et ses lois, mais également ses drames. L&#8217;étranger d&#8217;abord étonné devient observateur politique, philosophe et quasi-sociologue avant l&#8217;heure : « Comment peut-on être persan ? » Si dès leur parution en 1721, les <i>Lettres persanes</i> rencontrent un considérable succès, c&#8217;est qu&#8217;au-delà du roman par lettres ce livre étrange et neuf est une chronique politique en même temps qu&#8217;un journal de voyage. C&#8217;est aussi un essai de morale, mais convenons qu&#8217;en Montesquieu le moraliste est gai, et que le ton de ses lettres est volontiers narquois. Voltaire, ainsi, a pu juger que, dans cet « ouvrage de plaisanterie », « plein de traits annoncent un esprit plus solide que son livre ». En réalité, le livre est aussi solide que l&#8217;esprit car la leçon du roman est que l&#8217;impertinence est libératrice : l&#8217;écrivain accepte le monde où il vit, mais refuse d&#8217;en être la dupe.<br />
<i>Edition de Paul Vernière mise à jour par Catherine Volpilhac-Auger.</i></p>
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